Epifanías

Teologismo mesianico delirante y subversor

Teologismo mesianico delirante y subversor

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Pobre México.

Toda clase de tiranos —porque hasta en ellos hay clases— “fuerzan y manipulan la historia sin dudarlo, dice Nietzsche, hasta que parezca una preparación y una escala para llegar a ellos”, y el delirio mesiánico de la ivT lo cumplió a la letra.

Pero no hay tirano sin feligreses: el mexicano no piensa, cree y profesa. Lo hace en febril éxtasis, presa “de los dogmas irracionales (de) los teologismos políticos” (Kantorowicz), no en balde Agamben dice que el mesianismo es una especie de estado de excepción que al subvertir el orden lo suspende.

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Luis Farias Mackey

Luis Farias Mackey

Ser o no ser, preguntó Hamlet. ¿Soy éste que soy?, preguntó Quetzalcóatl. ¿Vivo yo todavía?, preguntó Zaratustra. La primera es una opción binaria: sé es o no sé es. La segunda es la trama de la vida misma: ser lo que sé es. La tercera es descubrir si, siendo, efectivamente aún sé es. Vivir es un descubrimiento de lo que sé es a cada instante. Porque vivir es hurgar en el cielo y en las entrañas, en los otros -de afuera y de adentro-, del pasado y del presente, de la realidad y la fantasía, de la luz y de las sombras. Es escuchar el silencio en el ruido. Es darse y perderse para renacer y encontrarse. Sólo somos un bosquejo. Nada más paradójico: el día que podemos decir qué somos en definitiva, es que ya no somos. Nuestra vida es una obra terminada, cuando cesa. Así que soy un siendo y un haciéndome. Una búsqueda. Una pregunta al viento. Un tránsito, un puente, un ocaso que no cesa nunca de preguntarse si todavía es.

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